الْإِمَامُ أَبُوْ حَنِيْفَة
وُلِدَ سَنَةَ 80 هِجْرِيَّةً– تُوُفِّيَ سَنَةَ 150هِجْرِيَّة
قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ النَّوَاوِيْ قَدَّسَ اللهُ رُوْحَهُ وَنُوَّرَ ضَرِيْحَهُ: هُوَ الْإِمَامُ الْبَارِعُ
أبُوْحَنِيْفَةَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ بْنِ زَوْطَي, بِضَمِّ الْزَاىِوَفَتْحِ الطَّاءِ
Syaikh Islam Imam Annawawi berkata: “Imam Abu Hanifah adalah orang yang sangat agung. Beliau bernama Abu Hanifah Nu’man bin Tsabit bin Zutho, Zutho lafadz yang dibaca dhommah za’ nya dan fathah tho’ nya.”
قَالَ الشَّيْخُ أَبُوْ إِسْحَاقٍ فِيْ الطَّبَقَاتِ: هُوَ النُّعْمَانُ بْنُ ثَابِتٍ بْنِ زَوْطَى بْنِ مَاهْ مَوْلَى تَيْمِ اللهِ ابْنِ ثَعْلَبَةَ, وُلِدَ سَنَةَ ثَمَانِيْنَ مِنَالْهِجْرَةِ,وَتُوُفِّيَ
بِبَغْدَادِ سَنَةَ خَمْسِيْنَ وَمِائَةٍ,وَهُوَ اِبْنُ سَبْعِيْنَ سَنَة
Syaikh Abu Ishaq dalam kitab Tobaqot berkata: “Ima Abu Hanifah Bin Nu’man Bin Tsabit Bin Zutho Bin Mahh Bin Tsa’labah. Beliau dilahirkan pada tahun ke 9 Hijriah. Beliau meniggal di kota Baghdad pada tahun 150 H. Beliau dalam usia 70 tahun.”
أَخَذَ الْفِقْهَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ أَبِيْ سُلَيْمَانَ, قَالَ: وَكَانَ فِيْ زَمَنِهِ أَرْبَعَةٌ مِنَ الصَّحَابَةِ ؛ أَنَسُ ابْنُ مَالِكٍ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِىْ أَوْفَى, وَسَهْلُبْنُ سَعَّدٍ,
وَأَبُوْالطُّفَيْلِ, وَلَمْ يَأخُذْ عَنْ أَحَدٍ مِنْهُمْ
Imam Abu Hanifah belajar ilmu fiqih kepada Imam Hammad bin Abi Sulaiman. Imam Abu Ishaq berkata dalam kitab Tobaqotnya: “Pada masa zaman Imam Abu Hanifah, ada 4 sahabat yakni,: Anas bin Malik, Abdullah bin Abi Aufa, Sahl bin Sa’ad dan Abu Tufail. Imam Abu Hanifah belum pernah belajar kepada salah satu mereka.
قاَلَ الْخَطِيْبُ الْبَغْدَادِيُّ رَحِمَهُ اللهُ فِيْ التَّارِيْخِ : هُوَ أَبُوْ حَنِيْفَةَ التَّيْمِيُّ إِمَامُ أَصْحَابِ الرَأْيِ وَفَقِيْهُأَهْلِ الْعِرَاق
Imam al-khatib al-baghdadi dalam kitab tarihnya mengatakan imam abu hanifah adalah orang yang berbangsa dari qobilah tamimi yakni orang yang memiliki julukan ahli ro’i ahli pendapat dan ahli fiqihnya orang irak.
رَأَى أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ وَسَمِعَ؛ عَطَاءَ بْنَ أَبِيْ رَبَّاحِ, وَأَبَا إِسْحَاقٍ السَّبِيْعِيَّ, وَمُحَارِبَ بْنِ دِثَارٍ, وَحَمَّادَ بْنِ أَبِيْ سُلَيْمَانَ, وَالْهَيْثَمَ بْنَ حَبِيْبٍ
الصُوَّافَ, وَقَيْسَ بْنَ مُسْلِمٍ, وَمُحَمَدًابْنِ المُنْكَدَرٍ, وَنَافِعًا مَوْلَى بْنَ عُمَرَ, وَهِشَامَ بْنَ عُرْوَةَ؛ وَيَزِيْدَ الْفَقِيْرَ, وَسَمَّاكَ بْنَ حَرْبٍ, وَعَلْقَمَةَ بْنَ
مَرْثَدٍ, وَعَتِيَّةَ الْعَوْفَي ,وَعَبْدَ الْعَزِيْزِ بْنَ رَفِيْعٍ وَعَبْدَ الْكَرِيْمِ أَبَا أُمَيَّةَ, وَغَيْرَهُم
Imam anas bin malik wasi’ berpendapat : atho bin bin abi ribah dan aba ishaq assabi’i muharib bin disar hammad bin abi sulaiman haistam bin habib assufi qhoiys bin muslim muhammad bin munkadir nafi’bin maula ibnu umar hisayam bin urwah yazid al-faqir sammak bin harib ‘alqomah bin martsad ‘atiyah al-iraqi abdul azis bin rafi’ abdul karim aba ummiyah dan lain-lain
رَوَى عَنْهُ أَبُوْ يَحْيَ الْحِمَّانِيُّ, وَهَشِيْمُ بْنُ بَشِيْرٍ, وَعِبَادُ بْنُ الْعَوَّامِ, وَعَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ, وَوَكِيْعُ بْنُ الْجَرَاحِ, وَيَزِيْدُ بْنُ هَارُوْنَ
Di raiwayatkan juga dari yahya al-himani hasyim bin basyir ‘ibad bin ‘awwam abdullah bin al-mubarak waqi’ bin jarah dan yazid bin harun.
وَعَلَيُ بْنِ عَاصِمِ, وَيَحْيَ بْنِ نَصْرِ بْنِ حَاجِبِ, وَأَبُو يُوْسُفَ الْقَاضِي, وَمُحَمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الشَّيْبَانِي,وَعَمْرُو بْنُ
مُحَمَّدِ الْعَنْقَزِي وَهَوْذَةَ بْنُ خَلِيْفَةَ, وَأَبُوْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الْمَقْرِئُ, وَعَبْدُ الرَّزَاقِ بْنِ هَمَامٍ وَآخَرُوْن
‘ali bin ‘ashim yahya bin nasir bin hajib abu yusuf al-qhadi muhammad bin muhammad al-mukri haudah bin khalifah abu abdirahman al-hasani assayibani umar bin al-mukri abdir razaq hammam dan selain semuanya.
baca juga : nasionalisme dalam islam
Keagungan perilaku imam abu hanifah
قال ابو نعيم: كَانَ أَبُوحَنِيفَة حَسَنَ الوَجْهِ حَسَنَ الثِيَابِ طَيِبَ الرِيْحِ حَسَنَ المَجْلِسِ كَثِيْرَالكَرَمِ حَسَنَ المواسَاةِ لإِخْوَنِهِ.
Abu nuiam berkata: imam abu hanifah adalah seseorang yang tampan wajahnya bagus pakaianya harum semerbak baunya bagus anggak ungguknya banyak sekali kemuliaanya dan selalu baik pada saudaranya.
وَقَالَ مُحَمّد بَن جَعفَر بِن إسْحَاقْ بِن عُمرو بِن حَماد بِنْ ابِي حَنِيفَة طُوْلًاتَعْلُوهُ سُمرَةٌ وَكَانَ لَبّاسً حُسْنَ الهَئِية كَثِىرالتَّعطُر يُعْرَفُ بَرِيحَ
الطَّيِّب إذَ أَقْبَلَ وَإذَخَرَجَ مِنْ منزِلِهِ
Muhammad bin ja’far bin ishaq bin ‘amr bin hamid bin abi hanifah berkata: imam abu hanifah adalah orang yang memiliki tinggi yang sedengan memiliki warna kulit sawo matang beliau juga orang yang sering berpakaian dengan rapih baik sekali tingkah lakunya, sering memakai parfum, kuat bau parfumnya ketika menghadap kepadanya dan ketika keluar dari rumahnya.
وعنْ فُضيْل بِنْ عِيَاض قَاَلَ كَانَ اَبُوحَنِيفة فَقِيْهَا مَعْرُوْفاً بِالفِقهِ مَشْهُورًا بِالوارَعِ وسِيعَ المَالِ معْرُفاًبألإفْضَالِ على مَنْ يُضَّيفُ صَبُورًا عَلَى
تَعليمِ العِلْمِ باللَيْلِ والنَّهارِ كَثِيرِالصَّمتِ قَليلَ الكَلَامِ حَتىَ تَرُّدَ مسألةٌ فِي الحَلاَلِ او الحَرَامِ وَكَانَ يُحْسِنُ اَنْ يدُلَّ على الحَقِ هَارِبًا مِنَ
السُلْطَانِ.
Dari fudhail bin ‘iyad beliau berkata imam abu hanifah adalah sosok orang yang alim fiqih sangat terkenal sebagai ahlinya fiqih terkenal sebagai sosok yang wira’i menjauhkan halal dan haram sosok orang yang banyak harta suka memulyakan orang yang bertamu penyabar dalam belajar ilmu di waktu siang dan malam banyak diamnya sedikit berbicara, diam dalam memutuskan hukum sesuatu yang halal dan haram beliau juga sosok yang selalu menunjukan jalan yang baik dan sosok orang yang lari dari dari sulthan. (Tidak suka bersanding dengan bangsawan).
baca juga : biografi imam syafi’i